لايقاف النزيف من المجربات

يكون عن ريح ينحصر في عروقه وعلاجه بالادهان المحللة كدهن القسط والبابونج، او حرارة
وعلاجه= اخذ المبردات وتعطير مثل = دهن الزنبق وان كان السلس خلقيا فلا علاج له، والا عولج
بزيت طبخ فيه الحنتيت والزنجبيل يستعمل دهنا وشربا والشجر نيئا اكل، ولارتخاء القضيب وضعف
الباءة قد يكون عن مرض في الاعضاء الباطنية كضعف في الكبد والكلي، وحينئذ يكون علاجه علاج
ذلك المرض بعينه ومن العلامات الصحيحة= ان الانسان اذا لم يجد انتشارا عند مدافقة البول ولا في
النوم ولا يتقلص عند نزول الماء البارد فلا مطمع في علاجه بحال، ومن جامع فارتخى عند نزول الماء
فيه ضعف في الكبد او في وسط الحال فلضعف الدماغ او ادراكه ارتعاش وخفقان فمن القلب او نزل
الماء بلا شهوة فمن الكلي، فعليك بالحدس والتامل، فاذا افادك العلاج الى صحة الاعضاء كان ضعف
الباءة حينئذ من الالة وعلاجه= التنقبة بمثل حب الذهب والابارح ثم بعد التنقية والمعاجين الجامعة
للحرارة والرطوبة والاريحة فان هذه الثلاثة ملاك هذا الامر مثل اللبون ومعجون الزبيب وهذا
المعجون مجرب في ذلك.
وصفته= حمص ، فول صويا، لوز، بندق وناخذ من كل شيء (10) دراهم واضف اليهم دار فلفل
ودار صيني وشيرج هندي وجنزبيل وابجره وبزر فجل وسمسم وخبث حديد وحب صنوبر وبذر رواند
ومر وخذ من كل شيء عدد (7) دراهم وشقافل وحبة خضراء وبذر جزر ، من كل شيء عدده دراهم
يسحق ويطبخ في (300) درهم لبن بقري وعدد(100) درهم سمن حتى يجف فيؤخذ قرنفل وكبابة
حسك جرجير من كل عدد (5) دراهم،وعود هندي اوقية تسحق وتجعل في عدد(600) درهم عسل
على النار اللينة، فاذا قارب الانعقاد يلقى فيه (50) درهما ترنجبين حتى يختلط فتنزلها وتلقي فيها
الحوائج ، فاذا امتزجوا الكل تعيده الى النار اللينة ، ثم الق عليه عدد(20) درهما ماء ورد قد حللت
فيها ثلاث دراهم زعفران ومن كل من المسك والعنبر والدار الصيني والدار الهندي عدد(Cool قراريط
وترفعه في وعاء ، ويستعمل عند الحاجة اليه، مقدار مثقال، فعليك بالاحتفاظ به،فانه من الاسرار فلا
والله لايظفر بمثله في كتاب، وهو من الادوية التي تبقى في قوتها واثره الى سبع سنين.